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Miguel A. Diéguez Los Forajidos de la Palabra

Carlos Skliar La intimidad y la alteridad (experiencias con la palabra)


En Experiencias con la palabra puede inaugurase un cierto tipo de lectura de la zozobra, una cierta forma de naufragio, un temblor, un cierto modo de deambular por las palabras y con las palabras, que resulte quizá algo extraño e inquietante: la experiencia de la intimidad y de la alteridad de las palabras, al mismo tiempo, en el mismo tiempo. Una palabra que, a partir de la incomodidad de la palabra, realiza un tránsito, casi siempre, entre la intención libertaria del ensayo, la tentativa infructuosa de algunas notas filosóficas, la inestabilidad voluntaria de la poética y la dureza, la dureza roedora, de los aforismos. /// «La intimidad y la alteridad (Experiencias con la palabra) es uno de esos libros en los que las palabras son cuerpo y se hacen cuerpo. Uno de esos libros en los que la escritura no renuncia a la voz porque es voz y porque se hace voz. Uno de esos libros que ponen a prueba nuestro oído, nuestro oído vibrante y resonante, tembloroso (…) Extraño temblor éste de experimentar sensiblemente las palabras. Esperar a que tal vez, algún día, un pensamiento venido de no se sabe dónde se deje atrapar en una frase venida de no se sabe qué. O al revés. Y vivirlo. Y escribirlo. Extraña forma de amor, de amistad». (Extracto del prólogo de Jorge Larrosa)

357.1 RUR

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Giohanny Olave La palabra ajena


Este libro es el primero de una serie que se aproximará a la literatura hispanoamericana de los siglos XX y XXI. La palabra ajena reúne el trabajo ensayístico de algunos de los miembros del grupo de investigación Glotta, de la Escuela de Idiomas de la Universidad Industrial de Santander. Precedidos por un ensayo sobre el ensayo, los siete textos que siguen se aproximan a algunas de las obras de Adelaida Fernández Ochoa, Jorge Gaitán Durán, Raúl Gómez Jattin, José Asunción Silva, Eduardo Carranza, Omar Cabezas, Julio Ramón Ribeyro, Julio Cortázar y Antonio Di Benedetto. Novelas, cuentos y poemas son la materia sobre la que aquí se ensaya; sus autores, la palabra con la que se dialoga.

983.6 RUR

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José Ricardo Chaves Faustófeles


Faustófeles toma como base la tradición de todos los Faustos enamorados de Margaritas que han vendido sucesivamente el alma a lo largo de la historia de la literatura.Novela de iniciación en todos los sentidos de la palabra, Faustófeles transcurre entre los telones de la teatralidad onírica y la cotidianidad de un joven de buena familia en San José de Costa Rica, patria del autor. Situada en los años setenta, época de sectas marxistas e iniciaciones sociológicas, la novela desnuda, asimismo, no sin ironía, los lazos ya presentidos y evidentes entre la esoteria y la política.

849.35 RUR

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Cervantes Miguel de El retablo de las maravillas. Nivel Inicial


El entremes es una obra corta de teatro, generalmente de caracter festive Sus personajes reflejan la gracia у la ironia propias de los ambientes populares. El retablo de las maravillas es un reproche a la hipocresfa у a los prejuicios dominantes: la pureza de sangre у el honor antes que la verdad.

922 RUR

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Cervantes Miguel de La fuerza de la sangre. El celoso extremeno


Miguel de Cervantes es mundialmente conocido por ser el autor de El Quijote, y El Quijote esta mundialmente reconcida como la mejor novela jamas escrita. A Cervantes se le ha considerado, ademas, como el inventor del genero y de la palabra novela, que nuestro universal autor tomo del italiano. Sus novelas ejemplares pueden ser quiza una buena forma para comenzar a familiarizarnos con el genial escritor. Esta edicion ofrece dos de las doce novelas que escribio Cervantes: La fuerza de la sangre y El celoso extremeno.

1615 RUR

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Jonathan Lamb La predicación bíblica transformadora


El autor aborda en este libro los fundamentos de la predicación, nos ofrece una introducción a la tarea de predicar bíblicamente y nos ilustra el poder transformador de la Palabra de Dios enfocando nuestra atención en el corazón, la tarea y el propósito de la predicación. El libro contiene, pues, excelentes recursos para estudios bíblicos, preparación de sermones y para grupos de formación de predicadores. Muy útil tanto para pastores y líderes de las iglesias como para los miembros de ellas, quienes comparten la convicción de la centralidad de la exposición bíblica dado que la vida espiritual y su permanente renovación, solo puede llevarse a cabo a partir de la proclamación de la Palabra de Dios, empoderada por el Espíritu Santo.

894.1 RUR

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Jonathan Lamb La fe ante el peligro


Los cristianos en todo el mundo enfrentan dificultades y amenazas de todo tipo como las tentaciones de desplazar la prioridad de la Palabra de Dios, o la de perder de vista la grandeza y santidad de Dios, o la de adoptar valores contrarios a los del evangelio en lugar de vivir de acuerdo con los estándares de Dios. Muchos años antes, la fe personal de Nehemías y la fe del pueblo de Dios enfrentaron amenazas constantes que no solo provenían de una oposición hostil sino también de tentaciones como las señaladas.
El autor explica, a la luz del mensaje de Nehemías, lo que significa vivir de acuerdo a las prioridades de Dios, de escuchar y obedecer a la Palabra de Dios y de sostener el servicio cristiano con fidelidad y determinación en medio de las adversidades. Apoyado por preguntas y sugerencias prácticas, aborda una serie de temas que son tan urgentes para los cristianos de hoy como lo fueron para el pueblo de Dios en Jerusalén en los días de Nehemías.
El lector encontrará un recurso valioso para la preparación de sermones. Es un libro escrito para todos los creyentes porque todos enfrentamos el desafío de mantener la fe en medio de las amenazas y los peligros.

715.1 RUR

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Cervantes Miguel de El ingenioso hidalgo Don Quijote de la Mancha 2


Miguel de Cervantes, escritor espanol de fama universal, es celebre en primer lugar por su novela "El ingenioso hidalgo Don Quijote de la Mancha", una de las obras mas portentosas de la literatura mundial. Esta novela, traducida a todos los idiomas europeos, hasta la fecha es una de las narrativas que mas se leen en el orbe. En 2002 fue calificada como la mejor novela de las letras mundiales. La obra cuenta las aventuras de un loco hidalgo que adopto el nombre de Don Quijote у de su escudero simplon Sancho Panza, quien de vez en cuando pretende, con timidez e infructuosamente, bajar a su imaginario senor desde los cielos de la alienacion a la tierra de pecado. Una satira muy honda de los tiempos de Cervantes que no pierde su actualidad hasta el dia de hoy.

617 RUR

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Cervantes Miguel de El ingenioso hidalgo Don Quijote de la Mancha 1


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1961 RUR

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Los Forajidos de la Palabra por Miguel A. Diéguez

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Manuel M. Diéguez - Wikipedia, la enciclopedia libre

General Manuel Macario Diéguez Lara fue un militar mexicano que participó en la Revolución.. Nació en 1874 y murió en 1924. Fue político y revolucionario. Nació en Guadalajara el 10 de marzo de 1874. Nacido en el seno de una familia muy humilde, sólo pudo cursar los estudios elementales, teniendo que iniciar el trabajo, razón por la cual se trasladó a Mazatlán, donde se dio de alta ...

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El mismo tema recurrente que casi veinte años antes había tocado Miguel Angel Diéguez en Los Forajidos de la palabra, novela que tuvimos el placer de publicarle en 1981. Ya entonces la historia llevaba una dosis considerable de anticipación sociopolítica en la visión de la alienación masiva que impedía a la mayoría ver la realidad y reaccionar luchando por su futuro. Novela de ...

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Miguel Dieguez madrileño nacido en 1941, inquieto intelectual desde pequeño, lector de tebeos, cuentos, novelas, periódicos y, como Cervantes "de cualquier papel que volara en las calles", escritor libre, aunque con algunos paréntesis "escribidor"...

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Jun 12, 2013 - Primer Escaparate (en el Museo ABC de Dibujo e Ilustración). Acción a cargo de Guillermo Molina, Miguel Diéguez, Florinda Pamungkasputri, Massimiliano Parisi y David Sáenz, alumnos de IED Madrid Visual Communication. ©Antonio_Guzmán

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Cervantes Miguel de El ingenioso hidalgo Don Quijote de la Mancha II


Miguel de Cervantes, escritor espanol de fama universal, es celebre en primer lugar por su novela "El ingenioso hidalgo Don Quijote de la Mancha", una de las obras mas portentosas de la literatura mundial. Esta novela, traducida a todos los idiomas europeos, hasta la fecha es una de las narrativas que mas se leen en el orbe. En 2002 fue califi cada como la mejor novela de las letras mundiales. La obra cuenta las aventuras de un loco hidalgo que adopto el nombre de Don Quijote y de su escudero simplon Sancho Panza, quien de vez en cuando pretende, con timidez e infructuosamente, bajar a su imaginario senor desde los cielos de la alienacion a la tierra de pecado. Una satira muy honda de los tiempos de Cervantes que no pierde su actualidad hasta el dia de hoy.

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Yo, Manuel Azaña. Tomo la palabra no es una biografía, ni un ensayo. Tampoco es una ficción. Se trata de una obra que combina diversos géneros narrativos a través de los cuales emerge la voz del Presidente de la Segunda República Española para defender la democracia y condenar el monstruoso enfrentamiento que tanto daño estaba causando a los españoles.Manuel Azaña analiza con brillantez los principales acontecimientos de su tiempo: las dificultades para consolidar la democracia, el ataque a mano armada contra la República, la irresponsable actuación de Inglaterra y Francia, los hitos esenciales de la guerra, la enconada destrucción de los adversarios, el comportamiento insolidario de los nacionalistas, la necesidad de alcanzar una paz honrosa y la amargura del exilio, dialogando y, a veces, discrepando con Diego Martínez Barrio, Francisco Largo Caballero, Indalecio Prieto, Juan Negrín, José Giral, Luis Companys y otros protagonistas de la mayor tragedia de la España contemporánea.Yo, Manuel Azaña. Tomo la palabra es una obra sugestiva que nos permite conocer las ideas, los anhelos y los desgarros de una de las figuras más relevantes del siglo xx.

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Uno de los primeros asuntos que el estudiante de cualquier literatura antigua, incluyendo la Biblia, necesita resolver es el relacionado con el texto original. ¿Qué es lo que realmente el autor original escribió? ¿Es el texto que disponemos idéntico a su forma original? La crítica textual, como se entiende en este volumen, es aquella que consiste en la comparación y análisis de los diferentes manuscritos del Nuevo Testamento que se hallaron a lo largo de los últimos siglos. Se trata de ver qué manuscritos contienen cierta palabra, versículo o pasaje y cuáles no. Por consiguiente, la crítica textual no se pregunta si la Palabra de Dios es verdadera o no. Su pregunta esencial es, ¿cuál habrá sido el texto original que escribió el autor de la carta o del evangelio?
El propósito con que el autor ha escrito esta introducción es mostrar la importancia de la crítica textual en las ciencias bíblicas y que el lector pueda conocer la historia de la transmisión del texto del Nuevo Testamento y saber cómo usar apropiadamente el denominado aparato crítico, que es la información que aparece en la parte inferior de las páginas del Nuevo Testamento en griego, en la comprensión del sentido original de los evangelios y las cartas. Es un valioso recurso e indispensable para quienes desean estudiar y enseñar la autoridad de las Escrituras como Palabra de Dios.

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Con frecuencia, los profesionales aplican la terapéutica farmacológica de forma empírica, haciendo uso repetitivo de unos cuantos medicamentos, sin tener en cuenta las interacciones farmacológicas, las contraindicaciones y advertencias, los eventos adversos, los nuevos medicamentos y la condición sistémica del paciente, entre otros. En respuesta a esto, se presenta el Manual de terapéutica odontológica, que tiene el propósito de contribuir a una mejor enseñanza-aprendizaje de la farmacología y a un mejor conocimiento y a un uso crítico y racional de los medicamentos por parte de los profesionales de la salud. Se pretende aportar a la toma de mejores decisiones terapéuticas en favor de los pacientes, de tal manera que se complemente adecuadamente el manejo según las situaciones clínicas de cada especialidad odontológica.

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El Español de América, de Miguel Ángel Quesada Pacheco, es un libro de texto que aborda las variaciones fonéticas, morfosintácticas, léxicas y dialectales de la lengua española hablada en América, en el cual se condensan, desde una perspectiva novedosa y sistemática los últimos estudios sobre la materia, sin dejar de lado aspectos históricos referentes a la implantación del castellano en el Nuevo Mundo.

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Figura singular dentro de la poesia espanola del siglo XX, Miguel Hernandez (1910-1942) depuro en su poesia amorosa con sensibilidad extraordinaria las pulsaciones mas naturales y primarias del impulso erotico, como el deseo, los celos, o la reproduccion y la fertilidad como instrumentos de pervivencia. Como indica Leopoldo de Luis, -preparador y prologuista de la presente antologia-, los poemas de amor del poeta alicantino enriquecen los modelos clasicos que los inspiraron con simbolos e imagenes originales que los individualizan y les confieren un sello propio e inconfundible. Completa el panorama de la poesia de Miguel Hernandez en esta coleccion: "Poemas sociales, de guerra y de muerte". Prologo y seleccion de Leopoldo de Luis

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Segunda edición de lujo, con imágenes internas en color, del mismo ensayo publicado en primera edición con Tektime en a precio económico. El carácter de la obra es histórico. Asuntos comunes entre Antiguo y Nuevo testamento y la dirección de la historia por parte de Dios: de acuerdo con la impresión de los escritores veterotestamentarios, la Palabra se revela progresivamente a lo largo de los siglos mediante hechos históricos que inducen a la reflexión teológica. Segunda edición de lujo, con imágenes internas en color, del mismo ensayo publicado en primera edición con Tektime en a precio económico. El carácter de la obra es histórico. El autor considera que la nota común entre el Antiguo y Nuevo testamento es la dirección de la historia por parte de Dios y que, de acuerdo con la impresión de los escritores veterotestamentarios, la Palabra se revela progresivamente a lo largo de los siglos mediante hechos históricos, que inducen a la reflexión teológica. El ensayo trata del Dios-Amor al servicio de los hombres ya presente en el Antiguo Testamento, aunque no tan claramente como en el Nuevo. Después de exponer una premisa sobre la influencia de la historia sobre la Biblia, el autor retrocede, con respecto a la época de Jesús, hasta el 1200-1000 a.C., siglos en los que surge en Palestina la primera tradición oral que se reflejará en la Biblia. Atravesando los siguientes doscientos años, los de los primeros reyes, llega a los siglos VIII – VI a.C., en los cuales se escriben los primeros textos proféticos, en ciertas partes ya anunciadores de Dios amoroso, y también de un esbozo del Deuteronomio, perdido anteriormente y recobrado en el templo en el 622 a.C. bajo Josías: en el Deuteronomio, Yahvé es el Dios de la Ley, defensor ante todo del pueblo llano y en particular de los pobres, a diferencia de ese formalista-legalista, deseoso sobre todo de culto, del Levítico. El autor habla luego de la deportación a Babilonia del pueblo de Israel y la época de la liberación y la repatriación y de la posterior reconstrucción del segundo templo. Trata luego ese largo periodo, llamado el judaísmo en sentido estricto, que empieza en el siglo VI a.C., que sobrepasaría en unos cuarenta años la época de Jesús, periodo en cual se pone por escrito la mayor parte de la Escritura Antigua que nos ha llegado: esta es una época esencial por la formación de la conciencia político-religiosa judía y por el abandono definitivo del politeísmo. El autor habla luego de las tradiciones que los estudiosos consideran fuentes tanto del Pentateuco como de los siguientes seis libros históricos bíblicos, aunque no estén exentos de idealizaciones, de acuerdo con el modo apologético antiguo de escribir la historia. Luego vuelve atrás en el tiempo para ocuparse de nuevo de los años cercanos a Jesús de Nazaret, tratando el politeísmo entre los hebreos, el primer monoteísmo (no judío, sino ideado, por razones meramente políticas, por el faraón Akenatón), de la mejor comprensión del amor de Dios por parte de Israel, del nacimiento de la esperanza en un mesías profeta, sacerdote y rey y del resurgir de la idea de la vida eterna. La búsqueda teológica del pueblo hebreo, que según los fieles es una búsqueda de inspiración divina, descubre al avanzar en el tiempo un Dios distinto de los paganos adorados antes por los hebreos junto a un Yahvé que mostraba a su vez la inquietante característica de querer ser temido y servido bajo pena de graves castigos. Finalmente, o paralelamente si consideramos las profecías de Oseas y algunos otros profetas, la búsqueda religiosa llega al conocimiento de un Yahvé esencialmente amoroso, de ese Dios que será revelado plenamente por Jesús como el Amor puro.

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La elaboración de un currículo intercultural para las comunidades afrocolombianas, parte de la convicción de ser capaces de revalorar lo propio, cristalizado en los saberes que se han heredado por medio de la palabra «dicha» de una generación a otra. La obra explora los significados que estas poblaciones le atribuyen a su legado cultural, como detonante de los procesos formativos que se dan en sus escuelas.

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Juan Calvino Salterio de Ginebra (solo con letra)


Los Salmos metrífícados en lengua castellana según las melodías del Salterio de Ginebra. Esta es la colección completa en español.Los Salmos de la Biblia siempre han sido el corazón de la piedad y alabanza del pueblo de Dios a su Señor, Salvador y Dueño Soberano. Con estas melodías – provenientes directamente de los gloriosos días de la Reforma de la Iglesia en Europa y que hunden sus raíces en los remotos tiempos medievales – el pueblo de Dios de habla española podrá dar una alabanza a Dios reverente, digna, sincera y, sobre todo, basada en la Palabra de Dios.Este libro traerá las inmensas bendiciones espirituales que acompañarán al canto de los Salmos, tanto en la piedad personal y familiar, como en la adoración pública a nuestro Soberano Dios.

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